logo




حكمة اليوم






قسم الأخبار العالمية والمحلية

المنتدى الديني

  • شخصيات من الكتاب المقدس (37)_ شمشون

    من المحزن أن يُذكر الأنسان بما كان يمكن أن يكونه. لقد كان لدي شمشون امكانات ضخمة. وما أقل الناس الذين بدأوا الحياة ولهم مثل مؤهلاته ! فلقد وُلد حسب خطة الله في حياة منوح وزوجته, وكان شمشون سيصبح " خادماً مفرزاً لله", وكان عليه أن يشرع في انقاذ اسرائيل من الفلسطينيين, وقد منحه الله قوة جسمانية ضخمة لمساعدته على انجاز خطة الله.
    ولكن لأن شمشون بدد قوته في المهازل , والخروج من المأزق, ولأنه أخيراً بددها تماماً لأرضاء المرأة التي أحبها, نميل الى اعتباره صورة للفشل, ونذكره كقاضي اسرائيل الذي صرف أيامه الأخيرة يطحن الحبوب في سجن الأعداء , ونقول :" يا لها من امكانات ضائعة".
    نعم , لقد أضاع شمشون حياته. كان يمكنه أن يكون سبب قوة لأمته, وكان يمكنه أن يرجع بشعبه الى عبادته الله , وكان يمكنه أن يُخضع الفلسطينيين. ولكن مع أنه لم يفعل شيئاً من هذه, ألا أن شمشون أنجز الهدف الذي أعلنه الملاك الذي ظهر لوالديه قبل مولده, ففي أخر أعماله, شرع شمشون في أنقاذ اسرائيل من الفلسطينيين.
    ومما يسترعي النظر أن العهد الجديد لا يذكر سقطات شمشون أو أعمال قوته البطولية, ولكنه يُذكر في الرسالة الى العبرانيين, كواحد " ممن أمنوا بالله.... ونالوا ما وعدهم به الله ". وفي النهاية أدرك شمشون اعتماده على الله. وعندما مات حول الله سقطاته وهزائمه الى نصرة. وتعلمنا قصة شمشون أن الوقت لم ينتهِ, ومازال في أمكاننا أن نبدأ من جديد, ومهما كان فشلنا في الماضي, فاليوم مازال الوقت أمامنا لكي نضع ثقتنا الكاملة في الله.
    نقاط القوة والانجازات:
    _ مكرس لله منذ ولادته كنذير.
    _ اشتهر بأعمال قوته.
    _ ذكر في قائمة أبطال الأيمان في الرسالة الى العبرانيين.
    _ بدأ في أنقاذ اسرائيل من مضايقة الفلسطينيين.
    نقاط الضعف والأخطاء:
    _ نقض نذره, وكسر شرائع الله في مناسبات عديدة.
    _ تحكمت فيه غرائزه.
    _ وثق في أناس غير جديرين بالثقة.
    _ استخدم مواهبه وقدراته بدون حكمة.
    دروس من حياته:
    _ قوة عظيمة في ناحية من نواحي الحياة, لا تعوض الضعف في نواحي أخرى.
    _ أن وجود الله لا يطغي على ارادة الأنسان.
    _ يستطيع الله أن يستخدم رجال الأيمان بالرغم من أخطائهم.
    بيانات أساسية:
    _ المكان: صرعة, تمنة , أشقلون , غزة, وادي سورق.
    _ المهنة: قاض.
    الأقرباء: الأب: منوح.
    _ معاصروه: دليلة , صموئيل الذي ربما وُلد عندما كان شمشون قاضياً.
    الأية الرئيسية:
    " فلا تحلقي شعر رأسه لأن الصبي يكون نذيراً لله من مولده, وهويشرع في انقاذ اسرائيل من تسلط الفلسطينيين"(قض13: 5).
    ونجد قصة شمشون في سفر القضاة (13_16), كما يُذكر في الرسالة الى العبرانيين (11: 32).

    المرجع: كتاب التفسير التطبيقي للكتاب المقدس ص519
    بقلم : الشماس أفرام متو.

    تصفح الموضوع : شخصيات من الكتاب المقدس (37)_ شمشون

  • أشعار روحية (37)_ القديس مار دودو :

    راهب قديس بسيط صار مفريان لتكريت
    وهزم إبليس ذاك الذي سيحترق في بحيرة النار والكبريت
    كان يأكل الخبز الناشف وليس كالأغنياء البسكويت
    فيا ريت أكون معه في الملكوت, أقول يا ريت

    بقلم : الشماس أفرام متو .

    تصفح الموضوع : أشعار روحية (37)_ القديس مار دودو :

  • أسئلة روحية (37)_ خاطئ أم تائب ...؟

    :
    الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله ... أي كل البشر بدون استثناء قد أخطأوا ألا الرب يسوع المسيح الذي شابهنا بكل شيء ما عدا الخطيئة , ومن هنا نرى أن كلمة خاطئ مناسبة لكل انسان ما عدا يسوع ولكن الموضوع عند الله ليس من هو الخاطئ بل الموضوع عنده من هو التائب من بين البشر؟ من الذي يعترف أمام الله بخطيئته ويقدم توبة عنها ويوعده بعدم الرجوع أليها ؟ من الذي يتحول في عبادته من العبد الخاطئ العنيد بخطاياه الى الأبن التائب الذي ينمو في البر أمام الله ؟

    بقلم : الشماس أفرام متو .

    تصفح الموضوع : أسئلة روحية (37)_ خاطئ أم تائب ...؟

  • صلوات وتأملات روحية (37) :

    يا ايها الرب يسوع المسيح علمني ارجوك معنى التواضع الحقيقي علمني كيف اقول مع النبي ابراهيم انا تراب ورماد ومع داود الملك انا دودة لا انسان ومع بولس الرسول انا اول الخطاة أذا كان عمالقة الايمان ابراهيم وداود وبولس وصفوا انفسهم امامك بهذا الوصف فأنا الخاطئ الكبير كيف سأصف نفسي أمام عظمة وجلالة اسمك القدوس؟


    بقلم : الشماس أفرام متو .

    تصفح الموضوع : صلوات وتأملات روحية (37) :

  • الله وكفى (21)_ ماذا كانت مكانة الله في قلب آدم ...؟:

    صار الله بالنسبة إلى آدم , واحدا ً من مجموعة !
    لم يعد الله يمتلك كل المحبة داخل القلب, إذ دخلت إلى القلب أيضا ً محبة المعرفة , ومحبة التأله, ومحبة الأكل , وشهوة الحواس.
    وباختصار , دخلت (الذات) لتنافس الله في المركز وفي الأهمية ... وبتوالي الأيام والأجيال, دخلت إلى قلوب البشر أمور أخرى , على حساب مركز الله في القلب. وكلما كثرت محبة هذه الأمور , قلت محبة الإنسان لله..
    وكيف يكون العلاج إذن ؟ إنه بلا شك يكون في ترك كل هذه الأمور الدخيلة .

    المرجع : كتاب الله وكفى ص20_21_ البابا شنودة الثالث.
    بقلم : الشماس أفرام متو.

    تصفح الموضوع : الله وكفى (21)_ ماذا كانت مكانة الله في قلب آدم ...؟:

  • حصّن نفسك يوميا بهذه الصلاة بنت السريان


    cro2:

    أخي المؤمن قبل أن تغادر دارك في الصباح
    صلي مرة ابانا ومرة السلام الملائكي ثم سلم حياتك بين يدي الرب
    اتلو هذه الصلاة القصيرة
    رحمتك تتقدمنا يا الله
    يمينك تعضدنا
    وروحك القدوس يحل علينا
    ويمنحنا القوة بشفاعة العذراء مريم وكل القديسين
    نجنا من مخاطر الطريق
    لا تقبضنا وليس علينا لياس العرس
    نجنا من ضربات الشيطان وغدرات الزمان وغلطات اللسان
    لا قتيل ولا حريق ولا خنيق لا غريق ولا موتة الغفلة في الطريق
    بين يديك نسلِّم كافة امور حياتنا
    عليك توكلنا بك احتمينا وإليك التجأنا
    لا تسخط علينا ولا تذكر آثامنا
    ادخلنا ملكوتك السماوية بصحبة الابرار والقديسين امين

    تصفح الموضوع : حصّن نفسك يوميا بهذه الصلاة بنت السريان

  • " هل صحيح أن الإنسان يتأثر بالفكرة أكثر من الحجة ؟ "

    " هل صحيح أن الإنسان يتأثر بالفكرة أكثر من الحجة ؟ " هنري بدروس كيفا لقد طلب مني أحد الإخوة السريان - مضر بركات - أن أعلق على هذا الموضوع متمنيا مشاركة جميع الإخوة الغيورين : " أخي المحترم هنري بيدروس.. إليك هذا الفيديو الترويجي لنشر فكرة (آشورية) سوريا والمنطقة.. هناك مخططون لا يهدرون وقتاً ويملكون الإمكانات المالية والفكرية لخدمة أهدافهم كما هو واضح..، فهل يصعب على شعبنا بكل طاقاته إنتاج نماذج مشابهة لنشر الصورة الحقيقية لتاريخنا..!! لا أظن أن المحاضرات الإيضاحية تكفي لإثبات الحقيقة مهما كانت الحجج دامغة.. المسألة تتطلب العمل على استخدام الوسائل الإعلامية الحديثة للتأثير على الوعي العام للناس.. إنهم يتأثرون بالفكرة أكثر من الحجة..." أولا - إنني أشكر هذا الأخ السرياني مضر لفتحه هذا الموضوع للنقاش و الإستفادة من آراء الآخرين حول تزييف هويتنا السريانية و تزييف تاريخ شرقنا القديم ! ثانيا - لقد شاهدت الفيديو و هو ليس عملا جبارا قام به عدة سريان من دعاة الفكر الأشوي المزيف و لكنه عمل فردي و هذا السرياني الضال التعيس قد نقل الفيديو و وضع له هذه الموسيقى الساحرة : أ - إنه فعلا تعيس لأنه يريد ترويج الفكر الأشوري و لكنه يفضح أكاذيب هذا الفكر الأشوري المزيف . لقد إنقلب السحر على الساحر ! ب - إن الفيديو يتكلم عن الجنائن المعلقة في بابل و هذه المدينة لم تكن أشورية تاريخيا و جغرافيا و لم يسكنها الأشوريون يوما ! ج - مدينة بابل في الألف الأول ق٠م كانت مسكونة بالقبائل الكلدانية و الآرامية و جميع هذه القبائل كانت آرامية بالهوية و اللغة الأم و لهذا السبب عرفت هذه المنطقة ببيت آر....

    أقرأ المزيد

  • حكاية أغانينا الشعبية.... بقلم Manal Zaffour

    حكاية أغانينا الشعبية.... بقلم Manal Zaffour من أم الزلف زلفا ياموليا والأوف وياليل يا عين عالعتابا والميجنا..و ياويلي عالشوملي والهويدالاك يا وليفي ..وعالماني والهوارة وهلا لالا ليا من الروزانا للدلعونا .. كلنا منغني ومنرقص ومندبك لما منسمع هاﻷغاني (مع انو كلنا مننتقد هاﻷغاني لأنها قديمة) بس ما منعرف انو عمرا آلاف السنين وانها بعدها بلغتها اﻷصلية السريانية (اللي بعدنا منحكيها بلهجتنا العامية واللي موجودة بذاكرتنا الشعيية ومنحكي نصف كلامنا المحكي فيها) وانو لمن رح نعرف معاني هاﻷغاني رح نحبها أكتر ونحس فيها أكتر ورح بلش بردية بتشبه الزجل..بتوصف اﻵلهة عشتار لمن يتنزل عالجحيم لترجع اله الخصب للحياة ونزولها للجحيم هو ضمان ﻹكتمال الدورة الزراعية على اﻷرض باسطورة عشتار وعقيدة الخصب اللي بتمثل الرسالة الزراعية اﻷولى عند السوريين اللي ارتبط فيها كل معاني الحياة من الفكر والعمل والعبادة وكلشي بالحياة وصولا للموسيقا واﻷغاني والرقص والزجل والحكايات الشعبية يعني كلشي مرتبط بالزراعة...نعم عشتار اﻵلهة عم تقلنا من آلاف السنين انو نحنا بلد الزراعة... يتقول ردية الزجل عن اﻵلهة عشتار : وشدت لوسطا الواح اﻷقدار السبعة وزنرت خصرا بتعويذة الولادة وعا راسا حطت تاج السهول ومسحت وجها بالزيت والعطور ومن عيونا شع اﻷلق و النور ولبست بايديها اﻷساور وبرجليها ربطت الخلاخل وباصبعها لبست الخاتم الدهبي ومسكت بايدها الصولجان اللازوردي وجيدها بعقد اﻷحجار الكريمة جملتو وصدرها بالجواهر الثمينة زينتو وردت عا جسمها توب السيادة والسلطان ومشيت عشتار بطريقها للعالم اﻷسفل.. هاد وصف اﻵلهة ....

    أقرأ المزيد

  • ما هي لغة الكنيسة الكلدانية ؟

    ما هي لغة الكنيسة الكلدانية ؟ بقلم : جلال برنو لو دخلتَ كنيسة لقوم ايطاليين في مدينة نيويورك الأمريكية ، أعتقد أنك سوف تتوقع أن تسمع التراتيل الكنسية باللغة الأيطالية لأنها لغة الأم للمنتمين الى القومية الأيطالية أو بالأنكَليزية لأنها اللغة الرسمية أو اللغة الأولى في مدينة نيويورك وفي عموم الولايات المتحدة الأمريكية ، أو بكِلتا اللغتين . لو دخلت كنيسة لقوم ألمان في مدينة ستوكهولم السويدية ، أعتقد أنك سوف تسمع التراتيل الكنسية باللغة الألمانية لأنها لغة الأم للمنتمين الى القومية الجرمانية أو باللغة السويدية لأنها اللغة الرسمية أو اللغة الأولى في السويد ، أو بكِلتا اللغتين . وهكذا لو دخلت كنيسة أرمنية في أسبانيا أو كنيسة فرنسية في غينيا بيساو .... أما لو دخلت كنيسة كلدانية في أبعد قرية في شمال الوطن العزيز العراق وضمن الأقليم الذي غالبيتهُ من الأخوة الكورد ، حيث اللغة الرسمية السائدة هي اللغة الكوردية ، فلا تستعجل في توقعك عزيزي القاريء لأن توقعك حتماً سوف يُخيِّب أملك ! لأنك ببساطة متناهية سوف تسمع ترتيلة واحدة بالسورث وعشرة بالعربية ... فما بالك اذا دخلت كنيسة في بلاد أجنبية خارج العراق ! والآن ربما يسأل أحدكم : ويحكَ يا كاتب هذهِ السطور لماذا تقول هذا الكلام ؟ لماذا تقول مثل هذا الكلام ؟ نحن كلدان ، وجذورنا تمتد الى آلاف السنين ، نحن سليلو الأمبراطورية الكلدانية العظيمة ... نحن أحفاد الاله مردوخ والملك العظيم نبوخذنصر ، نحن أول من سن القوانين ونحن الذين اكتشفنا أسرار النجوم ، كتابتنا مسمارية ولغتنا ليست سومرية ولا أكدية ولا آشورية بل " كلدانية " ، وه....

    أقرأ المزيد

  • اللغــة الآرامـيــة: لهجاتها وفروعـهــا

    اللغــة الآرامـيــة: لهجاتها وفروعـهــا ====================== الدكــتــور أسـعــد صــومــا باحث متخصص في تاريخ السريان ولغتهم وحضارتهم السـويد ان مصطلح "اللغة الآرامية" هو تعبير يشمل مجموعة من اللهجات والفروع الآرامية المكتوبة وغير المكتوبة، حيث يُطلق على كل واحدٍ منها تعبير "آرامية"، لكن الكثير منها لها اسماء "محلية" ايضاً. ونشبِّه الآرامية بعنقودٍ من العنب، حيث ان كل حبات العنقود هي آرامية لكن لكل حبة اسمها المحلي بالاضافة الى اسمها الآرامي. تنفرد اللغة الآرامية بين جميع شقيقاتها في مجموعة اللغات الساميّة كونها اللغة الساميّة الوحيدة التي لا زالت متداولة على قيد الحياة منذ ثلاثة آلاف سنة على الاقل دون انقطاع في الاستعمال لا في الكلام ولا في الكتابة. وهذا يجعلها واحدة من أقدم لغات العالم التي لا زالت حية لغاية الآن، وهذا بحد ذاته فخر لها ولاصحابها. كما انها عاشت في بعض مراحلها ولا زالت تعيش بفضل قوتها الذاتية الكامنة فيها وليس بقوة أي دولة أو اي نظام يحميها. واللغات السامية التي تنتمي اليها الآرامية هي مجوعة كبيرة من اللغات المتصلة ببعضها والمتقاربة حيث تشكل عائلة لغوية على غرار العائلات اللغوية الاخرى كالعائلة الجرمانية والعائلة اللاتينية وغيرها. بعض اللغات السامية لا زالت في الحياة مثل الآرامية والعربية والعبرية والأمهرية وغيرها، وبعضها ماتت واندثرت منذ عهد سحيق ولا يوجد من يتحدث بها اليوم كالأمورية والاكادية والكنعانية وغيرها. تقسم اللغات الساميّة الى مجموعات ولكل مجموعة عدة فروع، لكنني أفضِّل ان أقسمها الى: 1- اللغات الساميّة الشرقية ....

    أقرأ المزيد

  • لماذا اسمُ (سوريا) يُكتب بالألف وليس بالتاء المربوطة...!

    لماذا اسمُ (سوريا) يُكتب بالألف وليس بالتاء المربوطة...! صباح الخير يا وطني.. . من أين أتى حرف الألف في اسم (سوريا).. وما هو تفسير هذه الـ(تاء) المربوطة التي يريد البعض ربطها باسم سوريا وفرض التأنيث عليها قَسْراً وإرغاماً، عمداً وتجاهلاً للحقيقة، أو جهلاً بها...! قبل الإدلاء بالدلو في مستنقع التاريخ الآسن الغارق بعفن التجهيل المتعمد وطمس الحقائق عبر الزمن من قبل السلاطين والسياسيين وقطعان الجاهلين ومؤخراً أصحاب مناهج (التعريب) والتغريب..، من الأجدى أن يعود المرء إلى نصّ منقوش على حجر موجود في متحف اللوفر في باريس، كان قد عثر عليه في منطقة (النمارة) جنوب وادي الشام إلى الشمال الشرقي من جبل العرب من جهة البادية السورية..، وهو يعود في تاريخه إلى العهد الروماني، أي قبل الغزو البدوي لسوريا بقرون عديدة، حيث عرفت شعوب المنطقة أبجدية الآراميين السريان (الاثنان وعشرون حرفاً) على مدى قرون عديدة قبل أن يتعرّف عليها أجداد أبي الأسود الدؤلي ويستخدموها لتدوين لهجاتهم..، لعل الاطلاع على هذا النقش يساعد الباحث على تأكيد الأمانة فيما نقول.. لقد عُرفَ الخط الظاهر في نقش النمارة بـ(الخط النبطي) الذي كانت تكتب به اللهجة العربية في ذلك الزمن في هذه المنطقة ومناطق أخرى..، وكما تظهر بوضوح حروفها الآرامية السريانية، تظهر كذلك فيها بوضوح ملامح تأثير اللغة الآرامية السريانية خصوصاً في حرف الـ(ألف) الذي يشبه من حيث الشكل حرف الـ(واو) في الأبجدية العربية المعاصرة، وهو عملياً كان في ذلك الزمن عبارة عن حرف صوتي يظهر في آخر معظم الكلمات فيما يبدو أنه استخدم في اللهجة العربية للدلالة على لفظ ما ....

    أقرأ المزيد

  • " ما معنى بحسيتا : باح صيتها أم بيت الطهارة ؟

    " ما معنى بحسيتا : باح صيتها أم بيت الطهارة ؟ الأستاذ ريمون نجار Remon Najjar يؤسفني أنه هناك بعض المثقفين ( وهنا أستثني المسيسين لأننا تحدثنا عنهم كثيراً ) مجرد أن قرأ عنواناً أو كتاباً .. حتى يشعر بنفسه .. الامتلاء .. فيقول لماذا لا أدلي بدلوي أيضاً وأنا المثقف .. فيبدأ بأخذ كلمة من هنا وكلمة من هناك .. كأن التاريخ هي لعبة في أيدي البعض .. يلعب بها كما يشاء .. والمشكلة أنه بعد أن يكتب مقاله .. يشعر بالزهو فيبدأ يبني عليه مقالاً آخر .. وهكذا .. وربما بدون قصد يشوش التاريخ .. ( وهنا قصدت الكلمة تماماً يشوش وليس يشوه ) لأن التاريخ لا يتشوه لا من هذا ولا من ذاك .. يبقى التاريخ تاريخاً ناصع البياض .. لأن أية بقعة حبر توضع على صفحته .. سيزيلها مسحوق البحث والتمحيص بالثقافة والحضارة .. والسبب بسيط .. هو أنه يضع هذه المدونة التي يؤلفها في مستوى آخر غير المستوى القديم .. ولأن ّ التاريخ يؤخذ كما هو لا يضاف عليه .. فإذا أراد أحد الإضافة لا بد أن يقول : هذا رأيي .. أو هذا اجتهاد مني .. لذلك ننصح كل من لديه خبرة في الكتابة .. لا أن يؤلف تاريخاً لأن التاريخ لا يؤلف .. يُبحث ويُمحص ويُفتش ويُسجل ويُدون .. لأنّ ( الأمانة التاريخية كما الأمانة العلمية ) .. بل ألّف قصة أو رواية أو اسطورة .. أفضل من أن تؤلف كتاب تاريخ !! .. ولا حظ معي يا أخي أن الذي يفتش لا بد له أن يعرف اللغة التي يبحث عن تاريخ شعوبها .. أما أن تقول هذا عربي .. لأن الاسم عربايا .. صار لزاماً عليك أن تبحث .. بالكلمتين سوياً .. أي أن تكون تعرف أصول وأساسات اللغتين معاً وتكون ضليعاً بالإثنين لتسطيع الحكم .. وإلاّ لا تقترب .. هذه المنطقة خطرة .. وقد ذكرني .. هذا الموضوع .....

    أقرأ المزيد

عدد زوار الصفحة