نسور السريان

اللهجة الحلبية السريانية

المشرف: ابن السريان

صورة العضو الشخصية
ابن السريان
مدير الموقع
مدير الموقع
مشاركات: 5488
اشترك في: الخميس إبريل 23, 2009 4:36 pm

اللهجة الحلبية السريانية

مشاركة غير مقروءة بواسطة ابن السريان » الاثنين فبراير 20, 2017 6:04 pm

سأنشر لكم قصة منقولة من موقع قنشرين ،نروي لكم أيها الأحبة ،للتسلية قصة حلبية ،سوف لن يتمكن من فهمها مهما استعنتم بالقواميس العربية .إنما يفهمها كل حلبي ،لأن كلماتها سريانية من لغته السريانية التي سوف أنشر لكم لاحقاً بعض من الكلمات : يوسف المسكين: يوسف المسكين شلح شرطوط لبس مرطوط ،وايديه مشحورة.وشقل تبورة وشاقوف وحالولورابوب،وفشخ تلاتمية وتليتين فشخة ،واندقر بشرش قبار،وتفشكل بكومة فريكة وقش وسبل وانطبش جوات الكومة علناطور ،وعلى تور مكدّن ومشطح وعبكش البق بدنبه !… وفاروق الناطور بعد أن نطارته ،وفيتله معه وعبنطر ،قشعه ،وقام شبطه اربتعشر شبطه .وبقع فيه :ايمت تشر كات ما قشعتنا ؟بعينك بصبوصة!يشر ريقك !وتتشر كل بتنور !والله لا فصفصك !… وشمط الساطور ،وشلفه عليه ،شلفة المكوك،شلفة قاتولية فرمته فرم!وحسن عليه .وقام عمصله عينيه بمرطوطة وشحوره بشحوار.وفرشخ أجريه،ونكش الطين،وشطحه جواته.وقش كومة برشوشان،وعرطنيثا ،وحاشا،ويبروح،وزوفا ،وقردمان ،وقبار،وشبشتان،بلا ما حدا يقشعه،وملاه وشطف أيديه بالطشت بلا ما يطرطش،وكت المي عليه وسكرّ… ونطر الناطور،تعبرت العابورة وزمر زموره،وفشحا!… أتمنى أن تنال أعجابكم
-----------------

الترجمة ترجمة قصة يوسف المسكين قدر معرفتي يوسف المسكين خلع قميص لبس قميص ،ويداه ملوثة بسواد الفحم.وأخذ مطرقة كبيرة ومطرقة حديدية وحالول و رابوب( للنجارة )،وقفز او سار تلاتمية وتليتين 330 خطوة ،وتعثر بجذع القبار( نوع من البقول) ،وتعثر بكومة فريكة وقش وسنابل وارتمى داخل الكومة على الناطور ،وعلى ثور مربوط بنير ومستلقي وتجمع الباعوض على ذيله !… وفاروق الناطور بعد أن نطارته ،ومزعوج وعبنطر ،رآه ،وقام ضربه اربتعشر 14 ضربة .وبقع فيه :متى تشر كات لم ترانا ؟بعينك شرارة أو قطعة صغيرة !يسيل لعابك!وتسيل بكل تنور !والله لا ينزع اللحم من على العظم !… و أخذ الساطور ،ورماه عليه ،رمية المعلم أو بشكل دائري أو لولبي ،رمية قاتله قطعته لقطع صغيرة !وتغلب عليه .وبدأ بربط عيناه بقطعة قماش وصبغه بالرماد الاسود الفحم .وباعد قدميه ،وحفر بالطين،ووضعه داخلها.وجمع كومة من الريحان،وبخور مريمي ،وحاشا،ويبروح،وزوفا نبات ، وقردمان نبات طبي ،وقبارنبات ،وشبشتان نبات ،بدون ما يراه أحد ،وملئها للحفرة وغسل يديه بالطشت بدون ما يرش الماء خارجاً الطشت ،ورمى الماء عليه وأغلق… وأنتظر الناطور، كي تمر المطرة وعمل عمله أو (غنى اغنيته ) ،وفشحا!… وهناك كلمات لم أتمكن من ترجمتها فمن يعرفها أرجو أن يكتبها لنا ( فشحا - فاروق - عبنطر- تشركات ) اتمنى ان تنال أعجابكم

إِمت متى
اركون قائد ـ زعيم
است معناه معروف
إِيطان خصلة شعر .ومنها الخيط المضفور كالخصلة.
اتغندر تبختر،تمايل في مشيته.
اتعبت الدنبلة انتفخت وغلظت
ابتلش ابتلي ،آذى.تحرش.(في العبارة ((روح بلا نبتاش فيك)))
إِيد يد
إِيدَيك كذا بالجمع لا بالمثنى:يداك
أينا مَنْ (حين يُقال :أينا واحد منكن ضحك)

بكرّ أصبح ـ سبق
بكّير باكراً
بسيط اعتيادي
الببو الطفل الصغير
بطة وعاء الخمر
بربر صوّت
بق البعوضة ،كما يسميها الحلبيون وحدهم
بز ثدي أو حلمته
بعق صرخ
برطش اللعب صفع ـ لوث
برشان ممَّيز .وهو خبز يمييّز عن غيره للقداس.
باعوث طلبة
برخمور بارك يا سيد.وفي المثل:قسيس البيت ماله برخمور
بصبوصة شرارة نار .أو قطعة صغيرة منه.
برا خارجاً
براني خارجي
برشو شان نوع من الرياحين

جوا داخلا
جواني داخلي
جب بئر
جنزر أو زنجر صدئ
جرامة من عظم ـ المرافق للحم
جلى أظهر ،بّين .وهو في لغة الحجارين والمعمارين ،فرد الحجارة لاظهار الصالح منها من الطالح

دعك عجن
دغل مكر
دقّر صدم
دقّر توقف
دقن لحية
دبّر ساس ـ ارشد
دنب ذيل أو ذنب
دهب ذهب
ديب ذئب
دكر ذكر
دف لوح خشب
دندل دلى
دبح ذبح ومشتقاتها
دخيا نقي.وهي بلغة باعة الدجاج،الدجاجة النقية من كل مرض ،الصالحة للأكل
داروخ غصن كرمة
دبَّق لصق.غرى (منه دبقتنا)
دبَق ما يُلصق من محلول السكر وغيره.

هدس فكّر وأمعن النظر
هنهونة تهنئة صغيرة
هاليلويه سبحوا الله
هبّال بخار
هلاّل قطعة من الصلاة ويقال:صلى الهلال.
هرهر سرب جرى

واوا وجع ـ ألم
وز إِوز
وعد موعد
ورور وروار
وطا طائر كالحجل يسميه العرب الدرَّاج

زبون مشترِ ـ مبتاع
زفرة ما يطفو فوق القدر من الأوساخ
زفر قذر ،زنج،الخ
زرِز حذق،تنشط
زور عظم الصدر
زرب سال
زمر الهوا نفخ
زمور انبوبة
زيّح حمل بابهة
زياح زيّح
زلابية حلوى معروفة
زوفا زوفى
زنبيل وعاء
زْريعة الأرض المزروعة بحسب السريانية وعربيُّها زَرّيِعة.

حياصا حزام
حيل قوة
حوّار الحجر الأبيض
حاشا نوع من الصعنز
حدا أحد
حسن عليه غلبه
حرت حرث
حالول آلة نجارة تضم أجزاءها
لوالب من ثقب ،جوف
حبالتي أسفي
حوتري متعجرف ،قبضاي

طرش لطخ
طرَّش رش
طرطش رش
طاف فاض،((طاف النهر))
طفطف قفز
طفش جهل
طبه قصة،وفي المثل((اشو طبه يا ربه))
طبوع قراد يتعلق بالجسم
طاسة وعاء.((قد تكون الكلمة غير سريانية الأصل.انما الملاحظ فيها إنها تلفظ في حلب بالطاء كما في السريانية لا بالتاء كما في أصلها.
طارو إِطار.ويُقال:فتحه على طارو.
طواية آلة لشي اللحم
طعمنا اطعمنا،اذقنا
طعّم لقّح
طوبانية مغبوطة
طْريف من انهل واتعب.وهي في لغة باعة الدجاج،صفة للدجاجة التعبة الغير الصالحة للذبح والأكل.

يدامة أدام
يبروح اللفاح البري
يا بو يا أبي
يا مو يا أمي
يي واه
يوسِف نلفظها بكسر السين كما يتطلب أصلها السرياني .

كدّن ربط الحيوان تحت النير
كدانة مصدر
كش طيّر،طرد ،زجر .
كمش قبض
كاهن خادم الالهيات
كهنوت حالة أو وظيفة الكاهن
كنيسة محل الاجتماع
كنيس مثله
كابوس ما يضغط
كرز وعظ ،بشر
كرزة وكاروز من ذات الفعل
كتاب كتاب
كْتيب من أي الشيء المكتوب
كداب كاذب
كيله مكيال ـ وعاء
كَمْ بضعة.كقولك((اشترينا كم كتاب ،وبعناهن بعد كم يوم))

لقن لكن،وعاء
لبَش ثياب وما يتبعها
لاش جبَلَ((منه لاش العجين))
لطش ضرب بالمطرقة ـ ملطش،انلطش :من ذات الفعل
لبيس إِلبس
لهَت لهث
لبخ لصق والصق
لبخة لصقة
لجلج لثغ واضطرب ،فيُقال لسانه عبلجلج.
لطى كمن
ابن الليل اللص أو الفاسق أو المفسود،تعبير سرياني
لعي من منجم ،عراف... والمعنى كلام فارغ ككلام العراف.
لعطة أو لطعة لحس
لعوَس مضغ،علك

منيح حسن
مي ماء
معَس عصر
مرط نتف
مرطوط رداء.وفي المثل الحلبي((شرطوط مرطوط اسمه قميص))
مشح دهن بالزيت
مشحة مصدر بالفعل السابق
مار وماري السيد ((للقديس))
مسكين فقير،ضعيف
مرمر :امرّ:صيرهُ مرَّا
مرمر نغص
مخل عمود من حديد
مكوك آلة للنسيج
ماسور قطعة المكوك
متل مثل،تشبيه
مرقه غسله ـ ويقال اجا عرقه مرقه
مدينة البلدة
مصاصة شيء يُمص
قضيّة معسة مشوشة
ملكوت السماء
مطمورة مخبأة ،كنز
ماطي للأرض وصل
مزكة باطية كأس.قدح خمر
مصيص ضعيف .ويقال:خيط مصيص
معك دلك ،عصر.ويقال:معك الغسل
محبوكة مخلوطة،نوع طعام
من يوم ليوم يوماً فيوماً

نطر حرس
ناطور حارس
ناقوز أوناقوس جرس
نكش حفر
نبش حفر
نتع جذب
ناقومه المنتقم،المقاصص
نيشان علامة سمة
ناشن صوّب إلى الهدف
نيح اراح
نياح، تنيح راحة ،استراح
نتش خطف
منتوش ممزق
نقر :نقب بلغة النجارين
نقز آلم
ندر النذر
نببد الخمر
نهش عض
نوّى صوّت((للقط))
نهار أضاء ،اشرق وهو خلاف الليل.

ساطور اسم فاعل شطر ،فصل
ساف فني
سبت اليوم السابع
سكرّ أغلق ((سكر الباب))
سبط قبيلة
سبلة سنبلة
سيريس في لغة صانعي الأحذية:شراس ،غراء
الستار صلاة العشاء
والسلام كذا مع الواو ،تقال في آخر الكلام بمعنى الختام
سخلة أحمق ،مجنون .وفي المثل الطول طول النخلة ،والعقل عقل السخلة.
سميد لب الحنطة
ساموك اسم فاعل من سمخ أوصل واحلّ.وهي في لغة الفرانين ،آلة توصل أقراص العجين ،إلى بيت النار وتحلها فيه لتخبز .
سوبط ملّح ـ يُقال عن القديد حين يظهر ملحه خارجاً بعد أن يتشرب الرطوبة.
و هو القديد .
سفق عطل ،أبطل. بطالة ،فراغ.وفي القول:رايح جايه عبسفق.
سفق هاجر،ترك المكان. وفي القول:سفقتها من هون للسرايا.
سحنة هيئة
سرد غربل
سرادة ما يُغربل من البحص
سريجة جوالق من خوص

عابورة مطرة تمرّ سراعاً
عتيق قديم
عربون رهن
عمَّص أغمض
عماميص الرمد
عفار تراب .ومنها وجهه معفر أي مغبَّر
عيد يوم فرح
عتيد مزمع ،مستقبل
عدّان وقت
عب الحضن أو ما بين الثياب
عام شعب .ويقال((عام وقام))
عراطة قطعة فحم تخرج رائحة خبيثة
عمد غسل ـ ومنها عماد وتعمد ومعمودية ،ومعمدان
عصص أو عصعص ابتلى أو ضغط.ومنها
عصيص ضيق
عرطنيثا بخور مريم
عكر حجز،صدَّ .وفي القول ((عكره عكرة أعمى بقرنة))
عمبر عنبر ،طيب

فقع مات ،صدع
فرقع رعد ،قصف،ارعد
فراقيع مفرقعات
فرم قطع
فج عجر
فالج قسم،وفلج بكل معانيها
فلَّج في لغة النجارين،تقسيم أسنان المنشار يميناً ويساراً
فحيح ارعن ،سخيف
فشخ فرج بين رجليه
فرشخ فرج بين رجليه ويستعملها العمال للتعبير عن فتح ما بين ساقي قطعة من حديد وغيرها .
فرشخانة (منها) آلة منفرجة الفوهة معروفة تجمع فيها الكناسة.وقد تكون يونانية أيضاً!
فرتك فتّ
فرتوكة فُتات،قطعة خبز
فطر أكل وشرب
فشر كذب ،هذا .ومنها كلام فشروي ومنها تلفشار أي مناقضة.
فتفت فتت
فشكل لوى ـ صدم
تفشكل صدم
فصفص عرّق ،جرد العظم .ويقال ((افصفص لحمة عن عضامك))
فار احتد ،غضب

صورَهُ صرع ،أغمي عليه
صحيح بمعنى كامل
الصوص عبصوصي زقزق الفرخ
صوصية صغيرة شعر به تدب بعض الحشرات ،فنقول((قرعة صوصية))
صح الخشبة في لغة النجارين ،أي نظفها
كسر الصفرا الصبح،أكل صباحاً
صفف صف،نظم

قشّ جمع ـ (منها) قشة :طعام جمعت أجزاؤه من مختلف أعضاء الحيوان ،قاشوشة(منها):آلة لجمع ما يقع في البئر
القش التبن و اليبس من كل نبات
قشع الهدف ،أبصره
قاق غراب
قيامة انبعاث
قربان ضحية
قس كاهن،جد
قسيس شيخ
قدس طهر،قدم الذبيحة.قداس قداسة،قدُوس،قديس ،قدسية،من ذات الفعل.
قاتولي مميت،والنسبة إليه.فنقول:ضرب قاتولي،وخضة قاتولية.
قردمان نبات طبي
قبّار نوع من البقول
قْرَي إقرء ـ إقرئي
قوم قم،انهض
قلاية ((أصلها لاتيني))مسكن الراهب أو المطران،الذي كان عادة يؤخذ من الرهبان
قرقش الكعك قضمه،أو صوت في كله
قلَّم الشجر قطع أغصانها
قرط قضم؛كسر سيئاً بأطراف أسنانه
قرؤوطا عظم ليَّن.قصبة في الحلق هي مجرى الطعام والشراب .
قلش حرّك وهي في لغة الحدادة ،تقال حين تحرّك قطعتان من حديد أو غيره لتجعلا في مكانهما من بعضهما .
قرمة أصل الشجرة والنبات

ريق لعاب
رشم عمّد
رش وزع الماء .ومنها رشاشة أي آلة الرش.
ريس رئيس
الرابوب الكبير.وفي لغة النجارين أكبر آلة تُمسك باليد
ريحا رائحة

شبط ضرب
شبطة ضربة
شبوط سمك معروف بكثرة ضربه وقوته حين يؤخذ .
شوبوط الضرب.ويُقال((وقع بيناتن الشوبوط))
شبطية خبز يمدد فيصبح طويلاً كالعصا .
شوب الحر ،القيظ...شوبة (منها):السموم.
شلح نزع ثيابه
شلح الراهب خرج من الرهبانية
شوبهورو تعظيم
شبابتي جارتي
شوتفة شركة ،اشتراك
شرش أصل
شرط مزّق ـ شرطوط (منها أو من ):وهو الغزل المنشور.ومنه المثل أعلاه((شرطوط مرطوط اسمه قميص))
شقف هشم
شاقوف مهشّم ،وهو في لغة الحجارين،مطرقة كبيرة من الحديد.والعرب يسمونها الملطاس الذي هو غير عربي أيضاً.
شقفة قطعة
شقيفي حجر من جبل شقيف المذكور أعلاه،وهو الجبل الصخري الحاوي كهوف.
شلف نزع
شطح سطح
شقل حمل
شقول احمل
شركله اسقطه
شماس خادم
شحوار سواد ،فحم
شطف ورّب.وهي في لغة النجارين نوع من العمل معروف.شطف(منها):توريب في الخشب أو البنيان
شمط الخنجر أخرجه ،انتضاه
شموط سنبلة الذرى
شبشتان غبيراء وهو نبات
شبين كفيل
شكارة قطعة أرض تزرع
شرّك اجال غيرّ ،أي أفسد .ومنها
تشرك فسد،بلي

تفاية انفية ،موقد
تنورة ثوب واسع
تنور تنور للخبز،واتون:كما في ((تنور الكلس))مثلاً.
تبورة أو دبورة كسارة.وهي في لغة الحجارين مطرقة كبيرة لتكسير اللبن.
تلميذ بفتح التاء تِلميذ بكسرها
تشمشت صلاة
ترحم علينا ارحمنا
ترحرح ترجرج.وقد جاء في مثلنا((الراح راح لا تترحرح))
تالوت ثالث فيقال((عتالوت))
ترتع هيج،أثار ،حرّك
منقول من موقع قن نشرين مشكورين
أخوكم: أبن السريان

موقع نسور السريان
صورة

أضف رد جديد

العودة إلى “المنتدى العام السرياني”

الموجودون الآن

المستخدمون الذين يتصفحون المنتدى الآن: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين وزائر واحد