عيد مار برصوم !

[إسحق القس افرام]

مار برصوم الناسك علم من أعلام الكنيسة السريانية الأرثوذكسية سيرته بقيت نبراساً لكثيرين من النساك والرهبان، وموقفه دفعت الكنيسة لكي تقوم بأعمالٍ خارقة تجاوزت حدود الإنسان الفرد ورؤيته للأمور، بقيت صائبةً قروناً طويلة، استرشدت بها الكنيسة واعتبرتها رعويةً مبنيةً على التعاليم الإنجيلية. ولهذا سمي مار برصوم عميد النسّاك ويأتي ذكره في تذكارات الآباء، فنحن نردد في تذكار الآباء، أي بالسريانية تبدينية الدبيث.
لنذكر أيضاً الذين تقدّموا فرقدوا بقداسة بين القديسين، وحفظوا وسلّموا إلينا عقيدة واحدة رسولية، ليس فيها شائبة. أعني بهم آباء المجامع الثلاثة الطاهرة المقدسة المسكونية التي عقدت في نيقية والقسطنطينية وأفسس وآبائنا الأجلاء المتوشحين بالله الأبرار والملافنة : يعقوب رئيس أساقفة أورشليم الأول والرسول والشهيد، إغناطيوس اقليميس، ديونيسيوس، أثناسيوس، يوليوس باسيليوس، غريغوريوس، ديوسقوروس، طيموثاوس، فليكسينوس، انتيموس، اياونيس، ولاسيما مار قورلس الرج المكين العالي الذي برهن على تأنّس كلمة الله ربنا سوع المسيح الذي تجسّد، وبطريركنا مار سويروس تاج السريان واللسان الفصيح وعمود بيعة الله المقدسة وملفانها، وأبانا المطران القديس مار يعقوب البرادعي مثبّت المعتقد القويم، ومار أفرام ، ومار يعقوب، ومار اسحق، ومار بالاي، وسيدنا مار برصوم رأس النساك ومار سمعان العامودي، والصفي مار أبحاي والذين قبلهم ، ومعهم وبعدهم حافظوا على معتقد واحد مستقيم لا شائبة فيه ، وسلّموه إلينا تسليماً ، فلتكن صلاتنا سوراً لنا. لنتضرّع إلى الرب.
نفعنا الله بصلواته وبارك الكنيسة بأمثاله.
الترتيلة : صوتٌ بأقطار الورى
صوت بأقطار الــورى أفراح عيد نشــرا
بهاؤه قد أبهـــــرا نفوس كل المؤمنين
عيد لقديس فضيـــل صفي ربه الجليـل
قد سار في النهج الجميل إلى جنان الكامليـن



فروميون : التسبيح للمتعالي بسموه، الذي لا تدرك من البشر أزليته، ذاك الذي عظّم تذكار صفيّه مار برصوم، وشرَّف في المسكونة ذكراه، التقديس لمن اختار هذا التلميذ الحبيب منذ ولادته، وعضده في جهاده ولهذا فإن الكنيسة تبتهج بيوم عيده، وترفع مجداً وحمداً للرب الذي أحصاه بين مختاريه الصالح الذي به يليق الحمد والوقار في هذا الوقت.
سدرو : التمجيد للذي اختار لكرمته القديس مار برصوم الكثيرة محاسنه، والجزيلة فضائله، والمشهود له بثبات الإيمان وحسن الأعمال والأقوال، ذاك الذي احتقر العالم وشهواته وزهد في الدنيا فاتناً لربه، فعبقت رائحة أفضاله الذكية في المعمورة كلها، وذاع أمر صبره المذهل الجبّار، واحتماله المشاق بأناة وسرور ولم يتزعزع عن إيمانه، ولم يفتر عن جهاده، ولم يهدأ لسانه عن تمجيد اسم معلمه، ولم ينقطع صومه وصلاته، بل أنه سكت قلبه أمام ربه بدموع غزيرة، ولم يذق طعم النور إلا نادراً، ولم يدع فرصه إلا وكان فيها نذيراً أو بشيراً، ولهذا فإن الكنيسة المقدسة تطوّب يوم ذكراه بالترتيل والتهليل وتقول : طوباك أيها الشريف بالعباد الذي لم يستطع العالم أن ينال من قداسته. طوباك أيها القديس مار برصوم يا صاحب الفضائل والكرامات، يا من زينت بأفضل الأعمال وأحسن خصال. طوباك يا من أحصيت بين أجواق النورانيين، وابتهجت بك الملائكة أيما ابتهاج.
ونحن أولاد البيعة المقدسة نكّرم يوم تذكار هذا القديس طالبين إلى الرب الذي اصطفاه وقائلين : أعطنا يا رب بصلواته أمناً دائماً وسلاماً حقيقياً، وأبعد عنا قضبان الغضب والتأديب، ولرفع التجارب القاسية والضربات المؤلمة وكلل المرضى بالعافية، وأحفظ المحسنين، وارع الأطفال، وأشبع الجياع، وقدّس المذنبين، وبرر الخطاة، وعفف المذنبين، وأطلق الأسرى والمسجونين، وأسمع الصلوات المرفوعة إليك من أجلنا في كل حين، واجعل ذكراً صالحاً لموتانا المؤمنين، لكي نحن وهم نمجّد اسمك الكريم واسم أبيك وروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين.[/color]
(إنجيل يوحنا 15 : 12 ـ 27) :
هَذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ. لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ. أَنْتُمْ أَحِبَّائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوصِيكُمْ بِهِ. لاَ أَعُودُ أُسَمِّيكُمْ عَبِيداً لأَنَّ الْعَبْدَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَعْمَلُ سَيِّدُهُ لَكِنِّي قَدْ سَمَّيْتُكُمْ أَحِبَّاءَ لأَنِّي أَعْلَمْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي. لَيْسَ أَنْتُمُ اخْتَرْتُمُونِي بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ وَأَقَمْتُكُمْ لِتَذْهَبُوا وَتَأْتُوا بِثَمَرٍ وَيَدُومَ ثَمَرُكُمْ لِكَيْ يُعْطِيَكُمُ الآبُ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ بِاسْمِي. بِهَذَا أُوصِيكُمْ حَتَّى تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً. إِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلَكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ لِذَلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ. اُذْكُرُوا الْكلاَمَ الَّذِي قُلْتُهُ لَكُمْ لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ. إِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدُونَكُمْ وَإِنْ كَانُوا قَدْ حَفِظُوا كلاَمِي فَسَيَحْفَظُونَ كلاَمَكُمْ. لَكِنَّهُمْ إِنَّمَا يَفْعَلُونَ بِكُمْ هَذَا كُلَّهُ مِنْ أَجْلِ اسْمِي لأَنَّهُمْ لاَ يَعْرِفُونَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ جِئْتُ وَكَلَّمْتُهُمْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ وَأَمَّا الآنَ فَلَيْسَ لَهُمْ عُذْرٌ فِي خَطِيَّتِهِمْ. اَلَّذِي يُبْغِضُنِي يُبْغِضُ أَبِي أَيْضاً. لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ عَمِلْتُ بَيْنَهُمْ أَعْمَالاً لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ غَيْرِي لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ رَأَوْا وَأَبْغَضُونِي أَنَا وَأَبِي. لَكِنْ لِكَيْ تَتِمَّ الْكَلِمَةُ الْمَكْتُوبَةُ فِي نَامُوسِهِمْ إِنَّهُمْ أَبْغَضُونِي بِلاَ سَبَبٍ. وَمَتَى جَاءَ الْمُعَزِّي الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ الآبِ رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي مِنْ عِنْدِ الآبِ يَنْبَثِقُ فَهُوَ يَشْهَدُ لِي. وَتَشْهَدُونَ أَنْتُمْ أَيْضاً لأَنَّكُمْ مَعِي مِنَ الاِبْتِدَاءِ.

[ابو شاميرام]

شماس وعيد مبارك لكل من يحمل اسم برصوم
وصلوته تكون معك ومع الجميع
وسلامي لكل افراد العائله

[إسحق القس افرام]

لنسلك نحن أيضاً مثل القديس ماربرصوم
سلام المسيح معك.
تودي ساكي احونو ارحيمو أبو شاميرام لمرورك الكريم.