قامشلي ايام زمان. والنجارة العربية .بقلم .المهندس سمير شمعون

[المهندس سمير شمعون]

سما الذكريات

ما اقسى تلك الموسيقى الصامتة التي طالما كنت اسمعها عند الرحيل الصامت

وجوه حزينة مرهقة تئن بصمت لم تعرف طعم النوم قبل الرحيل الصامت
وجوه راحلة لا تستطيع النظر للخلف بل ترحل وترحل وترحل لموانئ جديدةصامتة
الى اين الرحيل الى اين المسير كيف نستطيع ان نودع الورودالتي زرعناها
الوجوه التي الفناها الاحلام التي حلمناها ياحسافةعلى القلوب التي احببناها
وكلما بحثت عن السبب اجدني سائر فى دروب الهوى واللا هوى والحب واللا حب
وكلما انظر الى خط الافق اجد الفرق بطول الافق
وكلما انظر للصباح لا اجده مثل ذاك الصباح
فقدري هوان احبك بصمت ،وقدري هو ان ترحلي بصمت



من خلال بحثي وصلت الي ان اول حياةوجدت في مدينةالقامشلية(كانت تدعى نصيبين الجديد)
كانت عام 1922م حيث كان الوجود فيها وجود تجاري فقط فقدوجد عدد يقارب العشرين
دكان مبنية من التراب والتنك وكانت موزعة بين شارعين ما يسمى حاليا شارع النجارين
وشارع العطارين حيث كان اصحاب الدكاكين يسكنون في نصيبين،ويأتون الى مكان عملهم
صباحا مع طلوع الفجر ويعودون عند المغرب،وفي هذا السوق كان يباع الرمان والتفاح
والتين والبلوط والبطم والدبس والعنب والبستيق والحريرى
وكان هناك مهنة الحدادة واول حداد كان سركيس الاعور وكان محله فى سوق النجارين
بعد صيدلية الياس حزقة باتجاه الشمال الدكانة الثالثة والمهنة الاهم والمكملة
للحدادة كانت حرفة النجارة العربية العريقةوكان اول نجار عربي يدعى شبو كلو افريم
حيث افتتح محله عام 1923م فى سوق النجارين الحالى بعد صيدلية الياس حزقة بدكانين
وقد كان يسكن نصيبين، وصباحا يأتي لسوق النجارين يمارس عمله ويعود المغرب الى نصيبين
حيث كان يسكن عند شريكه كامل خطيب وكان اصلا من مدياد،وكانت وقتها القامشلي صحراء
تنبت فيها الاعشاب والمراعى بعد هطول المطر وفي اب-عام 1926بدأت قوافل الهاربين من الفرمان
والسفر برلك العثمانية ،تصل الى القامشلية،وبعد سنة من هذا التاريخ،كان عدد سكان القامشلى
ثلاثة الاف نسمةوعام 1936م كان عددسكان القامشلية عشرين الف نسمة.
مهنة النجارة العربية اعرق مهنة رافقت نشوء ونهضة القامشليةمدينة الذهب فقد جاءت تلبية لحاجة البلد
الزراعى الناشئ ،واهم ما صنعه هؤلاء النجارين بناة نهضة القامشلية الزراعيةوحضارتها ،هي
الادوات التي كانت الزراعة بحاجة اليها،وايضا لسد حاجات اضافية،وكانت على الشكل التالي:
- الجرجر :ويستعمل لدرس الحنطة وكان يجره بغلين وكان يستعمل لفصل حبوب الحنطة عن السنبلة
-قبضة المنجل _معالف الحيوانات :وتستعمل لوضع العلف فيها للحيوانات
_ نملية :وتستعمل بدل براد _ التخت :(السريرفى الصيف وكان يوضع على السطح)
-ابواب وشبابيك عربية _ خشبات المر والدعاسات (وكانت تدعى مدرختو اي دعاسات المر)
_نصاب (خشبة )الرفش _توابيت _مخمر اللبن _مخمر العجين_غرابيل_
صناعة المشكي:وهو ظرف يصنع من جلد الغنمة لانتاج السمنة _يد معلقة السياع _
صناديق البيض_حيث كان البيض البلدي يشحن لحلب ضمن هذه الصناديق كي لا ينكسر_سكة الفدان
_نير الفدان :وهى خشبة تفصل بين البغلين او الثورين اثناء الفلاحة
_ صناعة المغزل :لغزل الصوف والقطن والليف _صناعة الكود (قفل الباب)من الخشب وله مفتاح ايضا من الخشب
خشبة لتدوير حجر الرحى :وهي تصنع من خشب التوت لانه كل ما شرب الماء ازدادتماسكا_خلّة: لربط حبال بيت الشعر
غربال للحصادات جوندر -جمالون للحصادات يطقات للحصادات _ كراصورات :صناديق تصنع للسيارات وكانت تصنع من
خشب الزان للشاسيه والحمالات والاطراف والارضية خشب سويدي.وشوبك ودقاقة ثوم ودقماق كبة نية
وميجنةلدق الوتد لخيم الشعر لقبائل الرحل .
هذه كانت مجمل الاشغال التي كانت تنتج في ذلك الوقت والعدة المستخدمة للتصنيع كانت رابوب يدوي -منشار يدوي (قاطوعة)
مثقب يدوي-ازمير_جاكوج(مطرقة)_كلبتان(كماشة)قدوم.
واما النجارين العربي الذين رافقوا بناء مدينة القامشلية
وبصموا للابدعلى كل سنبلة تزرع وتنمو وتحصد، فنذكرهم وهم حسب التسلسل الزمني :
ا_عميد وشيخ النجارين العربي السيد شبو كلو افريم:
وهو من مواليد مدياد 1902م واخوه رزقو كلو افريم مواليد 1905م جاء شبو الى نصيبين وسكن فيها
عند السيد كامل خطيب (شريكه بالمحل) وافتتحوا محلهم بالقامشلية بسوق النجارين بعد صيدلية الياس حزقةالدكان الثانية
باتجاه الشمال وبعده كانت دكان الحداد سركيس الاعور (لقبه وليست كنيته)ولحقه اخوه عمو رزقو عام 1925م
وبعد فترةسكن القامشلي ومنزله لغاية الان موجود وهو بنفس كرسي مدرسة ميسلون وتوفي العم شبو عام 1987م
بالقامشلي واخوه عمو رزقو توفي بالسويد عام 1996م
2- هوستا هاكوب:وكان محله بعد محل السيد نزار فلاحة بثلاثة محلات وافتتح دكانه عام 1928وهو اقدم معلم مخرطة بالقامشلي
اشترى لاحقا مخرطة لتصنيع رؤوس التخت الصيفى ويصنع الدركوشة (سرير نوم للاطفال)ورأس المغزل والمشكة ( لخض السمنة )
3-مكرديج نجاريان :افتتح محله للنجارة العربية عام 1928م في سوق النجارين وسافر الى لبنان وانطلق من هناك عالميا
واصبحت الموبيليا التي يصنعها ماركة مشهورة له محلات ببيروت وامريكاوحاليا بالقامشلي يوجد موبيليا نجاريان في محل
خجادوريان الواقع في شارع كافتيريا ميامي فكان مكرديج ابن القامشلي البار خير اسم ليعّرف العالم بمدينة القامشلي
الوادعة الحالمة المدينة الحديثة.
4-صبري سليمان :افتتح محله بسوق النجارين عام 1931م
5-هوستا كريكور :افتتح محله عام 1930م وكان اخصائي في صناعة التخوت (السرير)الصيفي وعنده والدي يعقوب شمعون الازخينى
كان قد صنع تختنا الصيفي .
6- هوستا كارو: افتتح محله ثلاثينيات القرن الماضي وهاجر الى ارمينيا 1964م
7-هوستا ستيبان:وهو اقدم معلم خراطة خشب وكان يخرط قطعة الخشب بيده افتتح محله عام 1927م
8-عيسى عبد الاحد :جاء للقامشلي عام 1937 م وعمره سبعة سنين وكان عامل عند معلم شبو من عام 1937
وامتلك محل نجارة خاص به عام 1948 ونقل محله ع الجسر الكبير بعد مؤ سسة الخضار ولا زال اولاده
يعملون نفس المهنة بمحلهم الكائن بحى السريان حاليا وابنائه هم نينوس وبسام وعيسى عبد الاحد
9-نافع الكزير:وشركاه يوسف عبد الاحد قرباشي وهوستا كربيت (ابو توماس)وكان موقعه بسوق النجارين قرنة
و حاليا محل ابراهيم عبد الاحدوكان يستثمر ستة دكاكين ملك جورج كابوس والد الصيدلي مروان كابوس
وكان قد افتتح محلاته عام 1932م
10-خليل الكزير واخوه حكمت تقريبا عام 1935م
11-عيسى موسى عبد الاحد (عيسى ياريخو)ابو كريم:كان محله يقع بسوق النجارين مقابل فرن ابو ارو
وحاليا يعمل به عبود وافتتح المحل عام 1944م
12صبري موسى عبد الاحد مقيم بالسويد افتتح محله عام 1948م
11-انطون جرجس واخوانه :افتتح محله بسوق النجاريبن عام 1945م
14-موسى كلو احو :افتتح محله بسوق النجارين عام 1935م ويقع محله مقابل محل شبو كلو افريم ولا زال اولاده بنفس المحل
ولكن لا يعملون بالنجارة العربية.
15-عبدو : وكان يلقب بعبدو الخراط وقد اجمع الكل بانه كان فنان في صناعة وخراطة الخشب وكان يحافظ على سر مهنته
وقد بقيت الصنعة محصورة به واولاده وقد هاجر لامريكاوكان قد افتتح محله عام 1948م بعد ان حضر من ديار بكر وكان
محله بجانب محل سعيد بشطة وحاليا ضياء للتجارة وكان ايضا يصنع البرامات ( البلبل باللهجة الشامية)وكل منتج
خشبي يصنع باليد.
16صاموئيل قرباشي واخوانه سعيد قرباشي:
17الياس حنا: وهاجر للسويد وهو قرباشي اي من قرية قرباش
18كبرو وكريم شمعون (كرمخ )وهاجروا الى السويد وافتتحوا محلهم عام 1935م بسوق النجارين
19-متى حنا شمعون
20-كوركيس يونان افتتح محله عام 1937م بسوق النجارين
21- ابراهيم باسوس (ابو جانو)افتتح محله عام 1940م
22-جبو ططري وشريكه يوسف حسنكة:افتتح محله عام 1940م
23- اواديس كربيت :1950م افتتح محله
24-جورج افرام ناعم (ابو زوزو)افتتح محله عام 1950وعمل شغيل عند نافع الكزيرواصبح لديه منشرة
عربى وفرنجي وكان شريك اواديس
25- احمد خطيب :ابن كامل خطيب شريك شبو وكان عنده محل نجيرة عربية فى سوق النجا رمنذ اربعينيات القرن الماضيين
26-افريم نعمة:قدم من بوشاط في تركيا العثمانيةالى القامشلى وافتتح محله عام 1928م وكان محله جانب
شامل الصايغ وتوفي بالقامشلي عام 1975م وهو من اوائل الناس التي سكنت القامشلى
27-يوسف نعمة :وهو ابن افريم نعمةوتابع مهنة والده
28-حنا نعمة :وهو ابن افريم نعمة وتابع مهنة والده
29_حنا اسمر :جانب فرن ارووافتتح محله عام 1926م
30-داؤود شخو (ابو حنا ):افتتح محله عام 1926م
31- برصوم شابو (برصوم الاشقر):وهاجر الى المانيا
32-ابراهيم شمعون (ابو سرحان ):وهو من مواليد 1941القامشلي كان شغيل عند خليل الكزير وفي عام 1965عمل معلم
مع موسى احو وعام 1971 امتلك محله الحالي جانب صيدلية الياس حزقةشمالاوعمل بمهنة النجارة العربيةحتى عام 1993م
حيث حول محله لبيع الخردوات ولا زال يعمل بنفس المهنة وهو يملك ذهن وقاد وصافي .
33-المعلم طلعت:وهو معلم نجارة عربية منذ اربعينيات القرن الماضي وهومعلم مخرطة خشب ايضا
ومن التواريخ اعلاه نلاحظ ان اهم مهنة كانت النجارة العربية حاجة تلك الفترة كون الهاربين من تركية استصلحوا
الاراضي وحولوا الصحراء الى رياض غناء وزرعوهاواعطوها جهدهم وعرقهم فاعتطهم الحب والذهب .

ملاحظة: نرجو من زوار الموقع اذا كنا قد نسينا اي اسم اضافته بمداخلة لكي نضيفه لجسم الموضوع
واشكر تعاونكم
اشكر كل من ساعد في اعطائي المعلومات واخص السادة:
1-ابراهيم شمعون ابو سرحان
2-اسكندر عشو
3-جورج ناعم ابو زوزو
4-كبرئيل افريم كلو
القامشلى الساعة الثانية صباحا14-3-2010

[ابن السريان]

سلمت يمناك يا مختار القامشلي
أنك تنشر عبق القامشلي أيام زمان
على صفحات الموقع لتنثر عبقها وعطرها
في كل صفحاته دمت بألف خير
الرب معك أخي الحبيب سمير شمعون

[ابو كابي م]

شكراً أخ سمير على هذه الذكريات عن مهنة النجارة في مدينة القامشلي
يعطيك العافية

[المهندس سمير شمعون]

الاخ ابو كابي المحترم

اشكر مرورك الغالي
انت دوما ذواق الذكريات
لانك من جيلي
وبالتالي انت جزء كبير من الذكريات

تحياتي

[ابو كابي م]

شكراً شكراً شكراً احلى ابو سمرة
]