• البحث عن:
31يوليو
مخطط نظام تزويد حوض السباحة بالماء الخاص
مخطط نظام تزويد حوض السباحة بالماء الخاص
مخطط نظام تزويد حوض السباحة بالماء الخاص بالقصر الملكي في أوغاريت من بئر قريب منها عبر قنوات لنقل المياه تصب في البركة ..
الذي يزور أوغاريت يرى وضوح هذه البركة وتجهيزاتها المائية الخاصة بها ..
حيث شغل حوض ما يسمى قاعة الولائم في قصر أوغاريت تنظيماً فريداً من نوعه ..فهو عريض يبلغ عرضه 6 أمتار وطوله 8 أمتار لكنه قليل العميق بحدود 83 سم ..ويتم الوصول إليه بواسطة ثلاث درجات ومنه يتم تغذيته بالماء العذب بواسطة بئر يقع خارج بناء القصر ضمن ملحق خاص به حيث يصل الماء الى هذا الحوض من خلال قناة يبلغ طولها 18 متراً تمر تحت جدران البناء ..إضافة الى وجود فتحة في هذا الحوض تسمح بتفريغه عند تبديل مياه البركة ..باتجاه قناة تقع تحت الأرض ..
لذلك تمتعت هذه القاعة بمكانة خاصة للراحة والأستجمام تهدفان لاشك الى تأمين المتعة والاسترخاء للملك وضيوفه المقربين ..
عاشق أوغاريت ..غسان القيّم.
19يوليو
مركز البطريرك زكا الأول عيواص الثقافي الإجتماعي:
1- مركز البطريرك زكا الأول عيواص الثقافي الإجتماعي:
بعد تدشين دير السيدة العذراء في تل ورديات في 15 آب 2000 ، شعرت في العام 2001 بأن الوقت قد حان لتلبية حاجة الكنيسة في مدينة الحسكة إلى مركز ثقافي وإجتماعي يحتوي على صالة كبيرة حديثة على غرار أخوية مار كبرئيل في القامشلي ، وقاعات وصفوف ومكاتب تخدم حاجاتنا اليومية .
12يوليو
لماذا دعي دير مار مرقس في أورشليم باسم الانجيلي مار مرقس ؟

لماذا دعي دير مار مرقس في أورشليم باسم الانجيلي مار مرقس ؟
(هذا هو بيت مريم أم يوحنا المدعو مرقس.
وقد كُرِّسَ كنيسة باسم والدة الإله مريم من قِبل الرسل القديسين
وذلك من بعد صعود ربنا يسوع المسيح الى السماء.
وأعيد بناؤه من بعد خراب أورشليم على يد تيطس الملك سنة 74 ميلادية).
هذا النص هو ترجمة للنص السرياني المحفور على حجرة أثرية مكتشفة في دير مار مرقس في أورشليم- القدس أثناء ترميم البناء قبل قرن من الزمن .
تثبت الحجرة بأن الدير هو أصلاً بيت مريم أم يوحنا- مرقس . ومريم هذه هي إحدى الشخصيات المذكورة في سفر أعمال الرسل 12:12
(ثُمَّ جَاءَ -أي الرسول بطرس- وَهُوَ مُنْتَبِهٌ إِلَى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحَنَّا الْمُلَقَّبِ مَرْقُسَ، حَيْثُ كَانَ كَثِيرُونَ مُجْتَمِعِينَ وَهُمْ يُصَلُّونَ).
وأما أبنها يوحنا الملقب مرقس فهو نفسه القديس مرقس الذي دوَّن إنجيل مرقس ، وأسس الكرسي الاسكندري في مصر .
وبحسب التقليد الكنسي السرياني يُعد هذا البيت ُ البيت َ الذي فيه صنع الرب يسوع العشاء الأخير .
لولا هذه الحجرة الأثرية لما عرفنا لماذا دعي دير القديس مرقس في القدس باسم الانجيلي مار مرقس .
حافظوا على التدوين لأنه يحفظ التاريخ .

قراءة المزيد
27يونيو
قصر الحير الغربي من بالسريانية (حيرتا ܚܝܪܬܐ )

قصر الحير الغربي من بالسريانية (حيرتا ܚܝܪܬܐ )

Matta Roham

قصر الحير الغربي
الحير والحيرة (مدينة في جنوب العراق) من السريانية (حيرتا ܚܝܪܬܐ ).
وتعني بحسب قاموس منّا :
1- دير ، عمر ، قلاية ، كرح
2- معسكر ، محطّ
يقع قصر الحير جنوب غرب مدينة تدمر على بعد حوالي 60 كم .
تمّ تشييده على مكان بقايا دير أثري وذلك في عهد الخليفة هشام بن عبدالملك سنة 727 م.
للقصر أبراجٌ دائرية ذات تصميم يخدم أغراضه العسكرية. شكله مربع إذ تتراوح أضلاعه بين 71 و 70 متراً.
كان يطلق عليه سابقاً اسم (الزيتونة)،
أمّا تسمية قصر الحير الغربي فجاءت في وقت لاحق كإستعارة من تسمية قصر الحير الشرقي.
كان القصر يتزود بالماء من سد خريقة الأثري عبر قناة مخفية طولها 16،5 كم ، لتفي بحاجاته اليومية في أقسام الحمامات والطاحونة والجامع .
قي عام 1950 نقلت واجهة قصر الحير إلى دمشق لتزين واجهة تزين واجهة المتحف الوطني .
21يونيو
ܣܝܦܐ 1915 مجازر السيفو 1915 بحق السريان الآراميون

ܣܝܦܐ 1915 مجازر السيفو 1915 بحق السريان الآراميون
6يونيو
المطران مار يعقوب بهنان هندو رئيس أساقفة الحسكة ونصيبن للسريان الكاثوليك السابق إلى الأمجاد السماوية
المطران مار يعقوب بهنان هندو رئيس أساقفة الحسكة ونصيبن للسريان الكاثوليك السابق إلى الأمجاد السماوية
ولما كملت أيام خدمته مضى إلى بيته (لو ١-٢٣)
المطران مار يعقوب بهنان هندو رئيس أساقفة الحسكة ونصيبن للسريان الكاثوليك السابق إلى الأمجاد السماوية
ولد في آزخ بتركيا في الثامن من شهر آب 1941، والده موسى ملكي هندو ووالدته وديعة بشير. تعلّم في صباه بمدرسة السريان الكاثوليك في القامشلي، ولما شعر أن الرب يدعوه إلى خدمة المذبح قصد دير الشرفة بلبنان في الرابع من شهر تموز 1953 حيث أنكب على الدراسة والعلوم وحصل على شهادة البكلوريا اللبنانية ثم سافر إلى روما في التاسع من تشرين الثاني عام 1961 ليواصل تحصيله العلمي استعداداً لرسالة الكهنوت.
سيم كاهناً بوضع يد المطران مار أغناطيوس منصوراتي في كنيسة مريم العذراء في الوكالة البطريركية للسريان الكاثوليك في روما يوم الرابع من شهر أيار 1969.
عيّن مسؤولاً عن الاكليريكية الصغرى بدير الشرفة لمدة عامين ثم عمل أمين سر لمطرانية الحسكة وعاد إلى القامشلي في حزيران 1972 ليتولّى خدمة الرعيّة فيها.
قصد باريس عام 1976 للتخصص في علم النفس فتكللت جهوده بحصوله بتفوق على شهادة الماجستير كما حصل في السوربون على دبلوم في اللغات السامية المقارنة . وقدم أطروحة بعنوان لغة آزخ وقواعدها.
عاد إلى القامشلي مرة أخرى في شهر كانون الأول عام 1982 حيث واصل خدمته للرعية مع زميل له في الدراسة والرسالة هو الأب (المطران) الياس طبي.

قراءة المزيد
25مايو
رحيل النجم الساطع والعملاق جوزيف شمعون !

رحيل النجم الساطع والعملاق جوزيف شمعون !

Sardanapal Asaad
٥ أبريل ٢٠٢٠ ·
و أسفاه …
والف و أسفاه على رحيل النجم الساطع والعملاق في رياضة كرة القدم السورية !
رحيل الغائب الحاضر حبيبنا جوزيف شمعون !
أحبائي الأصدقاء الكرام في كل مكان …
لا أعرف من أين ابدأ ، ولا من اين انتهي !
ولكن كل ما أعرفه …
هو أنني أحدثكم عن صديق طيب رائع عرفته منذ الطفولة ، ورياضي خلوقٌ مميز ومشهود له من جميع أصدقاء عمره وزملائه لاعبي كرة القدم ( من كل الأجيال ) وعلى مدى اكثر من خمسون عاماً اخلاصاً لتلك الساحرة الكروية !
تشارك نجمنا مع فِتية من ابناء جيله وتسابقوا جميعهم في الفرق الشعبية وأخصّهم فريق بابل الشعبي الشهير الذي كان لاعباً فيه ، ومنه والى فرق المدارس ولغاية نادي الشبيبة ( لاحقاً الجهاد في السبعينات ) الى ان وصل هو ومعه أولئك الفِتية – بعد أن شبّوا – وبرزت مواهبهم الخلاّقة المتميّزة وتجمّعوا واتحدوا في فريق رميلان ( حامل كأس الجمهورية لسنة 1969 ! ) .
تدرّب صديقنا واستفاد جداً من جيلين للاعبي كرة القدم اقدم منه ، لعب بداية في خط الدفاع لغاية 1971 وبعدها غيّر مركزه الى حارس مرمى وذلك مستفيداً من بنيان جسمه القوي وقامته الفارعة الطول ، وبدأ يلمع نجمه تدريجياً في موقعه الكروي الجديد على ساحة الملعب البلدي في القامشلي العزيزة ، وكان ذلك واضحاً ومنذ سنة 1974 .

قراءة المزيد
3أبريل
المسيحيون السريان وحضارتهم المنسية
المسيحيون السريان وحضارتهم المنسية
منسى موريس
الحوار المتمدن-العدد: 6765 – 2020 / 12 / 19 – 20:42
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
التاريخ هو المعلم الأكبر للبشرية لأنه يمثل خبرة الإنسان في هذا الوجود فهو يحتوى على النماذج الناجحة أو الفاشلة ومن الذكاء والواجب أن يقرأ المرء التاريخ بهدف إكتساب الخبرات السابقة لأن التاريخ ليس مجرد أحداث مرت ولايمكنها أن تعود مرة أخرى لكن التاريخ يمكن أن يعود و يتكررللأسوأ إذا كررنا نفس أخطاء السابقين ويمكن أن يعود إلى الأفضل أيضاً إذا إستفدنا من كل النماذج التاريخية الناجحة.
ومن النماذج التاريخية المشرفة والناجحة وللأسف المنسية أيضاً ” الحضارة السريانية ” هي بالفعل حضارة ينبغي أن نقف عندها كثيراً لماذا ؟ لأنها حضارة شاملة إهتمت بالإنسان من جميع جوانبه العلمية والروحية والمعرفية فهى يحق لها أن تكون حضارة إنسانية عالمية والمسيحيون السريان كانوا روادها ويجب أن نُسلط الضوء على القليل من جوانب هذه الحضارة العظيمة لأننا نسمع دائماً عن الحضارة العربية ولكن يغيب عن أذهاننا جهود السريان وحضارتهم العريقة.
2أبريل
مقهى كربيس في القامشلي
مقهى كربيس في القامشلي
مقهى كربيس :كانت لصاحبها بارون كربيس ميرابيان
ارمنى من مواليد قونيا ( 1894م) صاحب سينما كربيس ( دمشق ) الشتوية وسينما كربيس الصيفية وتم بناء مقهى كربيس الشتوى من التراب على شارع السيد الرنيس وهو بموقعه الحالى ولكن بالطابق الارضى تم بناءه عام(1930 م ) وكان يلعب به طاولة الزهر والدومينو والورق ( السكمبيل )
وكان يلعب بالورق عدة العاب بينيكيل وكونكان ولعبة تركية سيكس دو قوز وبلوط ولعبة اوطزبير وكان يقدم مشروبات الشاى قهوة والزهورات كازوز وكان هناك جناح للاكل وكان يقدم فيه المشاوى والطبخ (رز وفاصوليا وبرغل على شقف اللحمة ومحشى وكثير من الطبخات وكان يقدم المشروب الروحى بكافة انواعه وكان المطبخ بادارة الشيف بوغوص ابو ميهران وهو ديار بكرلى والشيف ميخائيل.والطباخ هاكوب , واول طباخ كان يدعى خاجادور عربيان
وكان من اهم رواد هذا المقهى الكابيتان حسنى الزعيم وكان صديق شخصى لبارون كربيس ميرابيان والكولونيل الفرنسي ( لم احصل على اسمه) والسيد امين الحافظ (وكا ن يسكن على شارع الوحدة مقابل كنيسة الكلدان تماما) واخبرتنى ابنة السيد كربيت ميرابيان بان الرئيس جمال عبد الناصر تغدى فى مقهى كربيس وكان للسيد كربيس ايضا مقهى فى عين ديور واخبرتنى ابنة السيد كربيت بانها كانت كل يوم تعد الغلة بالكامل وكانت حوالى الالفين ليرة يوميا اى يوم ونصف كان يستطيع شراء منزل
الصورة : المرحوم كربيس ميرابيان صاحب مقهى كربيس توفي في سنة ١٩٤٩
بقلم : سمير شمعون
13مارس
أول فريق كرة قدم للسيدات في سوريا (حلب – حي السريان )1971
أول فريق كرة قدم للسيدات في سوريا (حلب – حي السريان ) ” أيام الزمن الجميل “
لاعبات نادي الشهباء الرياضي لكرة القدم في حلب 1971
الواقفات من اليسار: فيوليت عمانوئيل – اوديت ترزي- هيفين عقاد – سمر عقاد – لوسين سعادة – قمر عقاد – فيروز عبدو – بهيه جولجي – سميرة ترزي – مها دباس – راغدة فضول – منى قس.
بعض الجالسات:
نائلة مختار – فردوس قاضي – ايفا دنهش – فيوليت مختار – سلوى فستقجي .
يبدو أن كل ما يرفع الرأس و يدعونا للفخر في تاريخنا هو من خارج أسوار باب الحارة…!!!
وقبل الغزو التكفيري ( الحرية ) !!! بقلم

Lousin Kerdo
حقوق النشر والنسخ; [2023] [Nesrosuryoyo] | مدعوم من [wordpress]